لماذا نرى الراقين من الناس أقلّ نوما؟
حينما يأخذنا النوم فإننا نسيّب جسمنا وروحنا ليجدّدا قواهما. فلماذا نهجع كثيرا؟ لأننا نسيئ استخدامهما حين اليقظة، فنكون سببا في إرهاقهما السقيم...
حينما يأخذنا النوم فإننا نسيّب جسمنا وروحنا ليجدّدا قواهما. فلماذا نهجع كثيرا؟ لأننا نسيئ استخدامهما حين اليقظة، فنكون سببا في إرهاقهما السقيم...
تعالوا نَعِش مع الله تعالى، لا أن نمُرّ به بين الحين والآخر! فإنك ما لم تَحيَ مع أحد فسوف لا تعرفه ولا تأنس به. فلو عشتَ مع أحد ليل نهار مدةً ...
التفكّر كالخطو، فلابدّ أن ترى أين تخطو وفي أيّ مناخ وإلى أين؟ بعض الناس إذا خطا فلا يخطو إلى محبوب ما، وإنما يتسكّع. وبعضٌ يخطو في الریاض ...
يبدو أن سرعة الزمان ليست بثابتة وهي مرتبطة بمدى غفلتنا. فمن كان ذاكرا لله وواعياً، فيمرّ الزمان عليه ببطء وبركة. وأما من كان غافلا فيمرّ الزمان ...
لا يسَعنا وصف أثر آيات كتاب الله على الإنسان. فكلّ من يجعل نفسه في مهبّ آيات القرآن ویتلوها، فقد جعل نفسه بين يدي معجزة. الإنسان كائن في ...
الإنسان يتشبّه بمعشوقه؛ فإن كان معشوقك الله وأولياءه كنتَ هادئاً، قوياً، مبتهجاً، بصيراً، أما إذا كانت معشوقتك الدنيا، فستكون ...
حسبنا أن نشفق بالناس ولا نقصّر في النصيحة لأحد، لكي نستطيع أن نطمئن بأن الله لا يقصر في النصيحة لنا واللطف بنا.
إذا تمتعنا بنقاء الباطن فسوف لا ننخدع بظاهر العالم، لكننا سنتولع بباطنه. فالإنسان النقي يعاين صفاء باطن العالم ويندهش به. وصفاء باطن ...
أهمّ علامة لبلوغ الإنسان الاكتسابي، هو إدراك الزمان. يعني أن يقدر الإنسان على إدراك مرور الزمان وسرعة اجتيازه، ثمّ يعرف قيمته...
التفكّر في المستقبل مهارة، يبدو تحصيلها ضرورية لبعض الطِّباع. بعض الناس عاجز عن رؤية المستقبل والتفكّر فيه، مع كونه ليس مولعا بالشهوات...