نماذج من نتائج أعمالنا

إن رضينا عن الله بسهولة، سيرضى الله عنّا بسهولة أيضا. وإن عفونا عن الناس بسرعة، سيعفو عنّا الله أكثر. كلّما شكونا المحن أكثر، يتصعّب الله في العفو عنّا، وكلّما عاقبنا الناس أكثر، سيكافئنا الله على سيئاتنا أكثر.

الطريق الوحيد والاستراتيجية الرئيسة في النظام التربوي الديني (الجلسة الثالثة والعشرين)

العقل في مقابل هوى النفس/من لم يتلقّ دينه عن الإمام(ع) فقد انصاع إلى هوى نفسه/ لا يقبل الله عمل امرء شاك في أهل البيت(ع)...

كلما صبر الإنسان من أجل الله، أسرع الله من أجله

كلّما نزداد صبرا من أجل الله، يزداد الله سرعة من أجلنا، وكلّما ابتسمنا في خضمّ الصعاب، يتفضل الله علينا بالرخاء أسرع. فكأن الله يستحيي من أن يرى صبر عبده. ولذلك في الآخرة وحين دخول عباده الجنّة يشكرهم بادئ ذي بدء على صبرهم؛ (سَلامٌ عَلَيْكُمْ بِما صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّار)

الطريق الوحيد والاستراتيجية الرئيسة في النظام التربوي الديني (الجلسة الثانية والعشرين)

لا يمكن إلجام النفس عبر إطاعة الله المباشرة وحسب/ من لا يعرف لأحد فضلا فهو معجب برأيه/ هل يجب أن نقطّع إربا إربا حتى يصدّق البعض برذالة العدوّ؟!...

أكبر لذة عباد الله المقرّبين

لقد خلقنا أولا من أجل الله، ومن أجل الوصول والتقرّب إليه والالتذاذ به. وثانيا أهمّ حدث في حياة الإنسان هو مرافقة أولياء الله حيث تفوح منهم عطر الله وتلوح من وجوههم صبغة الله. إن أكبر لذّة عباد الله المقرّبين بعد لقائه هو مرافقة أوليائه. 

إن حبّ الله لنا حتميّ، وغضبه علينا غير معلوم

إذا أراد الله أن يظهر لنا حقيقة محبّته لن نطيق ذلك، كما إذا أراد أن يظهر لنا غضبه لن نقوى على إطاقته. فلابدّ أن نعي عظمة حبّه وغضبه بالتفكّر. أمّا الفارق الموجود بين الحبّ والغضب هو أنه يحبّنا لا محالة إذ قد خلقنا، بينما لا يدرى كم قد تعلّق بنا غضبه.

الطريق الوحيد والاستراتيجية الرئيسة في النظام التربوي الديني (الجلسة الواحدة والعشرين)

 لابد أن نذلّ أنفسنا لله بجهاد النفس/ جواب الله لبعض عبّاد بني إسرائيل/ طريق الذل لله هو الإقرار بأفضليّة ولي الله/ سبب هلاك إبليس هو الكبر على...

مقطع فلم | استعمال المخدِّرات المعنوية

أيها الإخوة! كم قد دعيتم خلال عمركم الشريف، إلى أعمال صالحة عاديّة؟ إنني ظنين بكلّها. أنا أشكّ في جميع الدعوات الأخلاقية التي ليست إلى التضحية في سبيل الله. فإنها درع لتعطيل الجهاد، إنها لمحاولات خجولة من أجل أن يخفي الإنسان نفاقه في المجتمع الإيماني.

السبيل لإدراك معنى الحياة الإنسانية

لابدّ أن نبلغ في محبّة الله درجة تمكّننا من الالتذاذ بالعبادة والمناجاة. وإنما في هذه الحالة فقط سندرك معنى الحياة الإنسانيّة وإنما في تلك الحالة سندرك السبب من خلقنا. عند ذلك يطمئن قلبنا وينتهي الكلام الإضافي برمّته. أما في سبيل نيل محبة الله فلابدّ من غضّ البصر عن محبة غير الله قليلا.

الطريق الوحيد والاستراتيجية الرئيسة في النظام التربوي الديني (الجلسة العشرين)

إن أوامر الله تفضّل منه علينا/العصيان هو إساءة لله الذي تفضّل علينا وكأنه قد تنازل عن مقامه الرفيع فأمرنا/ التوبة الحقيقيّة لمن يرى أوامر الله إليه محبّة من الله...