نحن لا نزال نزداد أملا بإنجاز هذه الثورة أهدافها القصوى؛ ليس ذلك اعتمادا على اشتداد قوّة الثورة، ولا بسبب تزايد عدد أنصارها في العالم، إذ أن السقوط بعد التحليق غير بعيد وكثيرا ما وقع في التاريخ. السبب في تفائلنا هو ما نجد من توالي نصرة الله.
إن المعنى الدقيق للمثالية والثورية هو الواقعية والنفعيّة والعقلانية؛ غیر أنها تأخذ بعين الاعتبار الواقع بأجمعه والمصالح برمّتها ولا سيّما تلك المصالح التي نحتاج إليها في المدى البعيد. وفي المقابل الحياة غير الثورية تعني ادعاء الواقعية والنفعية وتبرير الأضرار ونقاط الضعف بالحماقة والأوهام.
قبل أن تكون الشهادة بدافع الحبّ والعشق، هي عمل عقلاني. وبالاستناد إلى هذه العقلانيّة يزداد حبّ الشهادة حرارة وهيجانا.
لقد ذكر الإمام «الليبراليين» عشر مرّات وكلها كانت في آخر سنة من حياته المباركة. وفي كل مرّة قرن بين «المنافقین» و «الليبراليّين» في عبارة واحدة. ولعل السبب هو أن الليبراليّين يتظاهرون بالسلميّة والنزعة الإصلاحية كثيرا. فأراد الإمام أن يخبرنا بأن الليبراليّين والإرهابيّين السفاكي الدماء توأمان.
إن تمنّي الشهادة بصدق، مدعاة لطهارة القلب من الدنس وتنوّر فكر الإنسان. إن حبّ الشهادة يفتح أبواب الفهم على قلب الإنسان ويُجري ينابيع الحكمة على لسانه.
للشهداء جاذبية عجيبة. إن أثرهم المغناطيسي في النفوس السليمة فوق حدّ التصوّر، حتى يمكن جعلهم معيارا لتمييز القلوب النيّرة والطاهرة من غيرها.
بعدما ترجعون من زيارة كربلاء إلى دياركم وإلى أهلكم، ستعمّ بركات وجودكم أجواء حارتكم ومجتمعكم.
كل من سيعزم على كربلاء في أيام الأربعين الحسيني إن شاء الله، لابد أن يلتفت إلى الجوانب المعنوية والمطهِّرة في هذه المسيرة.
