حقيقة بكاء المؤمنين
إن بكاء المؤمنين إما هو بكاء شوق وإمّا بكاء حبّ أو بكاء طمع بالمزيد من النِّعَم المعنوية، أو هو بكاء ناجم عن لذّة معنويّة حظوا بها!
إن بكاء المؤمنين إما هو بكاء شوق وإمّا بكاء حبّ أو بكاء طمع بالمزيد من النِّعَم المعنوية، أو هو بكاء ناجم عن لذّة معنويّة حظوا بها!
إن الاكتئاب آية من آيات كفران النعم، ولعلّ الكفران آية لكبر الإنسان وطمعه. وإلا فقد أغدق الله نعماءه على كل واحد منا بنحو من الأنحاء.
إن أول أثر الإيمان بالله هو السكينة وآخره القوّة. ولكن أثره العامّ والشامل هو اللذّة والنشاط اللذان يأتيان بعد السكينة ومن لوازم اكتساب القوّة.
هل الشكر صعب؟! أنظروا إلى النواحي الجيدة من حياتكم وقولوا: الحمد الله. فأنتم جميعاً، ولله الحمد، تحضرون الآن هنا ولا ترقدون في المستشفى. الحمد لله.. قولوا الحمد الله. هل الشكر صعب؟!
إن الارتباط بالله هو الذي يمنح الإنسان أكثر حصّة من الحرارة والحيويّة. وإن عمق السكينة واللذة ودوامهما لا يكون إلا في الارتباط بالله. إن الارتباط بالله يزيد الإنسان حبّا إلى الله ويرسّخ فيه الشعور بالخشوع العميق تجاه الله ويجعل من العبادة عملا ممتعا يفتخر به الإنسان.
جاء عدد كبير من المؤمنين أحدَ أئمة الهدى(ع) يدعونه إلى القيام. عمليّاً المعصوم(ع) ما كان يُعوّل على كثرة المؤمنين بل كان يسألهم عن علاقاتهم فيما بينهم. فلا يكفي أن تحب الإمام الباقر(ع) أو تودّ الإمام الصادق(ع)، المهم: ما طبيعة العلاقات بينكم؟
إن الله يحبّ الفتوّة والأريحية مع الأخلّاء وهو أهل الخلّة والمروّة. فإن ذكرته مع ضعفك وعجزك، سيذكرك بقوّته.
إن روح العبادة عبارة عن الشعور بالتواضع الممزوج بالحبّ، والشعور بالخوف المصحوب بالرجاء، والشعور بالثقة المصحوب بالنزعة إلى الطاعة والحاجة إلى التقرّب.