يَا عَلِيُّ بَلَغَنِي أَنَّ قَوْماً مِنْ شِيعَتِنَا يَمُرُّ بِأَحَدِهِمُ السَّنَةُ وَ السَّنَتَانِ لَا يَزُورُونَ الْحُسَيْنَ قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ إِنِّي أَعْرِفُ أُنَاساً كَثِيرَةً بِهَذِهِ الصِّفَةِ قَالَ أَمَا وَ اللَّهِ لِحَظِّهِمْ أَخْطَئُوا وَ عَنْ ثَوَابِ اللَّهِ زَاغُوا وَ عَنْ جِوَارِ مُحَمَّدٍ ص تَبَاعَدُوا.
يقول الإمام الصادق(ع): إِنَّ الْقَلْبَ لَيَتَجَلْجَلُ فِي الْجَوْفِ يَطْلُبُ الْحَقَّ فَإِذَا أَصَابَهُ اطْمَأَنّ وَقَرّ. قلب الإنسان يتجلجل ويخفق في صدره حتى يصل إلى الحقّ، فهو لا يزال مضطربا في داخله حتى يصل إلى الحق، فعند ذلك يطمئنّ ويقرّ قلبه.
لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي زِيَارَةِ الْحُسَيْنِ مِنَ الْفَضْلِ لَمَاتُوا شَوْقاً وَ تَقَطَّعَتْ أَنْفُسُهُمْ عَلَيْهِ حَسَرَات
(كامل الزیارات ، ص 142)
لقد ورد في الأخبار أنه يقف بين الركن والمقام وينادي أهل العالم جميعا؛«إذا ظهر القائم(ع) قام بين الركن والمقام وينادي بنداءات خمسة...
أيّ طيّب من بين طيّبي العالم إن رأيتَه تزدهر فطرتك فتشتهي وتحبّ؟ الشهيد، الشهيد له هذا الأثر. أمّا سيّد الشهداء فحدث ولا حرج. فمن يرَ سيد الشهداء فقد بلغ المراد. كان واقفا أمام الحسين(ع) ويتلقّى السهام وهو مستأنس. كانت السهام قد استهدفت أبا عبد الله الحسين(ع) فجعل نفسه درعا يصدّ السهام.
المشاهدة هي أحد عوامل ازدهار الرغبات الفطرية. أفهل آخذكم إلى المشاهدة؟ المشاهدة تفعّل فطرة الإنسان. بآية من القرآن آخذكم إلى التفرّج.
إن شهر المحرّم شهر التزكية. إذ يزكّينا الحسين(ع) في هذا الشهر أكثر من شهر رمضان. فلنتوقع من هذا الشهر نيل المغفرة والتزكية والطهارة من الذنوب. مجرّد ذهابنا إلى مأتم الحسين(ع) وصراخنا باسم الحسين(ع) مدعاة لتزكيتنا. لذلك يجب أن تخفّ رذائلنا الأخلاقية بعد نهاية هذا الشهر، وإلّا فيتبيّن أنّنا قد قاومنا الحسين(ع) ولم نسمح له بإعمار قلوبنا.
التفكّر بالموت يليق بالشباب. يجب أن نعرف تكليفنا مع الموت في فترة الشباب. لنكتب وصايانا في أيّام الشباب وفي شهر المحرّم. استفيدوا من القرآن والأدعية المأثورة كنص تتفكرون فيه، فإنها تبعث الإنسان على التفكّر.
لقد حان دور ماذا اليوم؟ واليوم أي مفهوم يحظى بدور استراتيجي في إنقاذ أنفسنا وعالمنا ومجتمعنا ومن أجل الوصول إلى الأهداف التي هي معلومة لدينا جميعا. لماذا ينطلق الإمام الحجة(عج) من الحسين(ع)؟
إن شهر رمضان هو شهر نزول القرآن، وشهر المحرّم شهر نزول القرآن الناطق. إن كان معنى النزول هو أن «يصبح شيءٌ في متناولنا» فقد أصبح الإمام الحسين عليه السلام في متناول أفهامنا وعواطفنا أكثر من باقي الأئمة عليهم السلام.
