الطريق الوحيد معالم الأسرة الصالحة رحلة الأربعين تعرف علینا بقلم استاذ البريد الكتروني فیسبوک تويتر انستقرام تلغرام

جديدنا

|| ۹۹/۱۲/۰۲

کلمات قصار | آلام الحب

إنه بمقدار ما يكون الحب لذيذًا فهو مدعاة للألم، وبقدر ما يكون مُزيحًا للهَمّ، فإنه باعث عليه أيضًا. البعض يحب خوض تجربة العشق من دون أن يدري ...

|| ۹۹/۱۱/۲۹

کلمات قصار | مرض ذهني!

الإنسان الشاكر يطوف بعينه وذهنه بحثًا عن نعمة ليشكرها، أما الكافر بالنعمة فذهنُه مريض وهو دائم التفتيش عن النِقَم والعقبات ليغذّي بها قائمة احتجاجاته. ...

|| ۹۹/۱۱/۲۷

کلمات قصار | شهر خواصّ أولياء الله

إن شهر رجب، هو شهر العبادة لخواصّ أولياء الله. فأولئك الذين يزدادون عبادة واهتمامًا بالعبادة في شهر رجب فهم يُعَدّون من خواصّ أولياء الله، ...

|| ۹۹/۱۱/۲۵

کلمات قصار | كل ما نراه...

عين الإنسان هي نافذته إلى المعرفة والاتصال بالعالم أجمع. لكن الله قد جعل خلف العين دماغًا كي يحلل الإنسان كل ما يراه ويفكر فيه، لا أن يهرول ...

|| ۹۹/۱۱/۲۱

کلمات قصار | ما هو التكامل؟

ليس التكامل هو أن نبلغ موضعًا معيّنًا، بل هو مسيرة مستمرة نحو الهدف المنشود. في الدنيا ليس هناك معنى "للوصول"؛ فالسعي والمثابرة المتواصلَين ...

|| ۹۹/۱۱/۱۶

کلمات قصار | المهمومون والسعداء

لقد قُسّمت الآلام بين الناس بالتساوي ولم يميّز الله تعالى بينهم في هذا الخصوص. الفرق بين المهمومين والسعداء هو أن السعداء لا يكترثون لآلامهم، ...

|| ۹۹/۱۱/۱۳

کلمات قصار | بمجرد أن تقوم هذه العلاقة...

يطول المقام جدًا حتى يلتفت الإنسان بكل كيانه إلى الله، لكن بمجرد أن ينتبه قلبُه وذهنُه إلى الله فإنه لن يغفل عنه لحظة واحدة. من الممكن أن لا يقيم ...

|| ۹۹/۱۱/۰۱

کلمات قصار | امتحان العقل

عندما نقع في الشك تُمتحَن عقولُنا، وإن الانتصار في مثل هذا الامتحان يكون في تحرّر العقل من الهوى والأماني الهابطة. الاستشارة والاستخارة جيّدتان ...

|| ۹۹/۱۰/۲۴

کلمات قصار | الفوضى

الفوضى ليست هي سيئة فحسب، بل إنها تفسد حسنات الإنسان أيضاً. فقد تؤول حالُ امرئ ذي قدرة إلى الفوضى نتيجة شفقةٍ في غير موضعها أو حرص على المزيد من النجاح، وهي فوضى تبعث على ...

|| ۹۹/۱۰/۲۲

کلمات قصار | لولا التفكير...

من شأن التفكّر أن يخلّص الإنسان من أغلال النزوات، ويقوّي فيه المعتقدات التي تبعث على التحرّر. وإنْ نحن لم نفكّر في المبدأ والمعاد، ولم نتأمّل في فناء لذات الدنيا، وبقاء لذة العبادة وكونها أكثر ...