من الجيّد أن نمدح الرحمة شريطة أن نكون رُحماء بالناس أكثر من أن نحب أن يرحمونا. ومن الحسَن أن نُثني على التواضع بشرط أن نتواضع للناس أكثر من أن نحب أن يتواضعوا لنا. فإن لم يكن هذا فإننا لا نفهم الرحمة ولا التواضع.